A Short Tribute
חכם ניסים טרבלסי נולד לאמו מרת כמשנה ולאביו חכם יצחק בשנת תר"ע (1910) בג'רבה.
עוד בהיותו ילד, היה שוקד על תורתו, והיה עובר מבית כנסת לבית כנסת כדי ללמוד תורה. כשבגר למד תורה מפי חכם מכלוף עידאן, וחכם יוסף בוכריץ. בשנת תרפ"ט (1929) חכם ניסים טרבלסי נשא לאישה את עטירסה בת פנחס הטרבלסי, ונולדו להם תשעה ילדים. באותה שנה (לאחר פטירת חמותו), בהמלצת חכם יוסף בוכריץ, עבר יחד עם משפחתו, לעיר זרזיס בתוניס, שם שימש כמלמד תינוקות, שוחט, חזן ופוסק.
בשנת תש"ט (1949) חכם ניסים טרבלסי זכה ועלה לארץ ישראל, הוא הגיע לאשקלון, ולאחר תקופה קצרה התיישב במושב תלמים, בשנים הראשונות עבד כחקלאי במושב, ולאחר מכן כיהן כרב מושב תלמים.
חכם ניסים טרבלסי הנהיג את הציבור במושב תלמים במשך כ-50 שנה. הוא הקים את בית כנסת 'עטרת חן' בביתו, שם מסר שיעורי תורה. במהלך כהונתו כרב המושב, היה נוסע כל יום שלישי, לביתו של חכם רפאל כדיר צבאן ללמוד תורה יחד עם חכמים נוספים מהאזור כמו חכם אלמושיננו, חכם פרץ מימון, חכם שלמה מאזוז ועוד.
חכם ניסים טרבלסי נודע במסירותו הרבה, ואהבתו הגדולה לציבור, ובעיקר לילדים ולתינוקות של בית רבן, היה מקיים באופן קבוע יום לימודים מרוכז, אחר הצהריים לילדי המושב, שבו לימד קריאה חומש ועוד.
בשנת תשמ"ג (1983), לאחר פטירת אשתו, אסף חכם ניסים טרבלסי את חידושיו בספר 'אם הבנים שמחה'.
חכם ניסים טרבלסי נפטר ביום ט"ו סיון תשנ"ז (1997). לזכרו, הוקמה עמותת 'פאר ניסים' - כולל, גמ"ח ועוד.
A few quotes from the Rabbi on 'Tzedakah and Healing' in which he teaches that it is preferable to give foodstuffs rather than money to the needy
In a tale concerning Abba Hilkiah the Talmud says that the value of charity given by women surpasses that of charity given by men, for a man gives only money, and the needy do not immediately benefit from the charity they receive, having first to make a purchase and then cook. Women, however, who give prepared food to the needy, immediately meet their needs. This helps explain the text: "The generous man is blessed, For he gives of his bread to the poor." "The generous" – the one giving charity; "is blessed" – whose reward is greater than another giving charity, in the case that "he gives of his bread to the poor". Actual bread, ready for "the poor" to eat, for he brings benefit closer to the poor. This is also indicated by the text, "My fruit is better than gold, fine gold, And my produce better than choice silver". It means "My fruit is better" – when I give charity, it is better if I give a fruit that is ready for eating; it is better than "gold, fine gold" – than giving the needy silver or gold. "And my produce" also, things that are eaten as they are, are "better than choice silver".
Em HaBanim Semeha, p. 212, Orly Press, Tel Aviv, 1985
1997-1910